Eğitim Kurumu Olarak Kuran Kursları

Okumak, anlamak, ayetleri üzerinde düşünmek, tatbik etmek ve ezberlemek Kur'an-ı Kerim'i öğrenmenin aşamalarıdır. Sevgili Peygamberimiz'in “Her kim, Kur'an'ı okur, onu ezberler, helalini helal kılar ve haramını haram kılarsa, Allah bu Kur'an sebebiyle onu cennete koyar.” hadisinden Kur'an'ı öğrenmenin ilk iki merhalesinin O'nu okumak ve anlamak olduğu anlaşılmaktadır. Sahabenin önde gelen alimlerinden biri olan Abdullah b. Mes'ud'un şu sözleri oldukça düşündürücüdür: “Bize Kur'an'ın lafızlarını anlamak zor, onunla amel etmek kolay gelirdi. Bizden sonrakilere ise Kur'an'ı ezberlemek kolay, onunla amel etmek zor gelecek.” “Kur'an, hükmüyle amel edilmek için nazil olmuş iken onlar yalnız okumasını amel olarak kabul etmişlerdir. Bazı kimseler, Fatiha'dan başlayarak hiç yanılmadan Kur'an'ı sonuna kadar okudukları halde hükmüyle amel etmiyorlar.” es-Sülemi şöyle anlatır: “Sahabeden bize Kur'an öğreten biri vardı. O: ‘Kendilerinin Rasulullah'tan on ayet öğrenince, bunların içeriğini (yani) helalini-haramını, emrini-nehyini iyice öğrenmeden başka bir on ayete geçmediklerini söyledi.” Şu hâlde Kur'an'ı öğrenmekten, okumaktan asıl maksat, O'nun manasını anlamak ve amel etmektir. Her Müslüman gücü nispetinde Kur'an'ı okuyup anlamaya çalışmalıdır. Bu konuda din görevlilerimiz lokomotif olmalıdır. Buradan hareketle özellikle Kur'an öğretimi ile ilgili yaptığı hizmetlerle Düzce ve çevresinde iz bırakan Hafız Hasan Şen hocamız “İmam efendiler, namazda okudukları ayet ve surelerin manasını anlayacak kadar Arapça bilmelidir.” demiştir. Öte yandan Gazali, Kur'an-ı Kerim'in nasıl okunması gerektiğini şöyle açıklar: “Kur'an'ın hakkıyla okunması, dil, akıl ve kalbin birlikte okunmasıyla gerçekleşir. Dil, tashih-i hurufa riayet ederek tertil ile okur; akıl, manalarını anlar, kalp ise emir ve yasaklarına uyarak öğüt alır.” Kur'an-ı Kerim'i okumasını bilmeyen her Müslüman, O'nu okumayı öğrenmeye, okumasını öğrenen anlamaya, anlayan da gücü nispetinde uygulamaya gayret göstermelidir